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O Censo e o direito de se declarar mestiço – Óscar Ortiz Antelo

A construção do mito do Estado plurinacional se deu a partir de uma narrativa que falava da existência de 36 nações indígenas e maioria da população indígena, conforme os dados levantados no Censo de 2001, na qual não se deu a de declarar-se mestiço nem foi explicado à população que a resposta à autoidentificação seria usada para negar a existência da República da Bolívia e dividir os bolivianos em duas categorias: os que se identificam com um povo indígena e os “nenhum”. Para avançar na integração de todos em uma única nação boliviana, é de fundamental importância que a população tenha a possibilidade de se declarar mestiça no próximo Censo Nacional de População e Habitação.

Isso não significa negar a importância fundamental das raízes indígenas da população boliviana, mas reconhecer que, da mesma forma e ao mesmo tempo, a Bolívia é uma nação essencial e principalmente mestiça, em seu modo de ser, em seu modo de ser. pensar, em sua visão de mundo, em sua cultura, em sua convivência, em sua integração.

É claro que o reconhecimento e a inclusão dos povos indígenas como protagonistas fundamentais da nação boliviana foi uma dívida histórica que deveria, e ainda deve, ser superada, concedendo-lhes o lugar que lhes corresponde na história, presente e futuro da país. No entanto, isso não era devido e não deveria ser buscado estabelecendo diferentes categorias de cidadãos e, principalmente, estabelecendo direitos diferentes para uns e para outros.

De fato, a Constituição não define o Estado Plurinacional, esse conceito é apenas um dos dez atributos estabelecidos no artigo primeiro, nem estabelece os povos que o comporiam, pois o artigo 5º da Constituição fala de línguas e não de nações . Após a vigência da nova Constituição, seria promulgado um decreto supremo onde a denominação de República é alterada para Estado Plurinacional.

Isso nada mais é do que uma discussão política usada para justificar a hegemonia do partido oficial que busca se eternizar no poder. No entanto, os fatos da história recente mostram que os povos indígenas, principalmente do leste e sul do país, que serviram de base do discurso plurinacional, foram rapidamente excluídos das políticas públicas e dos órgãos do Estado. A repressão no TIPNIS e a corrupção no Fundo Indígena, em que centenas de milhões foram esbanjados em campanhas políticas sem melhorar as condições de vida dos verdadeiros indígenas, são símbolos muito fortes do fracasso da plurinacionalidade como forma de desenvolver esses cidades.

Se compararmos as respostas aos dois últimos censos, referentes à auto-identificação, encontraremos uma clara, forte e contundente rejeição da maioria da população à manipulação do conceito de Estado Plurinacional; enquanto em 2001 62% dos bolivianos se identificavam com um povo indígena ou nativo, em 2012 apenas 41% responderam afirmativamente devido à autoidentificação.

Obviamente, aqueles que promoveram esse discurso para justificar a estigmatização de mais de 180 anos de história republicana, em que a identificação como bolivianos nos uniu no sentido de pertencer a uma única nação, não quer a opção de se autoidentificar como mestiços, então, toda a sua história desmoronaria e a hegemonia cultural que pretendem impor seria enfraquecida, estabelecendo uma superioridade divisiva de uma cultura sobre o conjunto de culturas e povos que compõem a nação boliviana.

Além da discussão sobre as recomendações técnicas em relação a essa questão, é fundamental que a opção de autoidentificar-se como mestiços seja incluída no próximo Censo, para avançar no reconhecimento comum e compartilhado como membros de uma única nação boliviana, com respeito à nossa diversidade e pluralidade.

Óscar Ortiz Antelo foi senador e ministro de Estado.

Posted in Masismo, Mestiçofobia | Desmestiçagem, Português.

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