O Movimento Pardo-Mestiço Brasileiro (Nação Mestiça) mantém sua campanha permanente pelo retorno da opção ‘mestiço’ no quesito sobre cor ou raça do Censo Demográfico brasileiro, agora visando ao de 2020. Continued…

O presidente do Gana, Nana Akufo-Addo, convida os descendentes de negros africanos a “voltarem” para a África.

O presidente do Gana, Nana Akufo-Addo deseja e está trabalhando para que os “africanos da diáspora”, como ele denomina os descendentes dos escravos africanos vendidos a outros continentes, visitem e passem a residir naquele país. Com este objetivo, o governo de Gana criou uma campanha para tornar mais fácil para eles retornarem à “Terra-Mãe”. Continued…

Francisco de Assis Coelho e Pinho.

“A mescla entre hábitos culturais de produção e alimentação dos povos indígenas transmitiu-se aos cabocos, que transformam essa herança em uma parte da sua concepção distintiva de cultura singular, e essa singularidade não é anulada por tomar para si hábitos indígenas que em parte estão na sua constituição como mestiço.”

O Amazônida Hinterlandino: Uma Análise Discursiva, de Francisco de Assis Coelho e Pinho, foi apresentado como dissertação de Mestrado à Universidade Federal do Amazonas (UFAM) e ao Programa de Pós-Graduação Sociedade e Cultura na Amazônia (PPGSCA) como requisito para obtenção do título de Mestre em Sociedade e Cultura na Amazônia.

A rigorosa pesquisa foi desenvolvida a partir do interesse do autor, que é teólogo, bacharel em Direito e jornalista, em conhecer como os homens e mulheres que vivem no interior da Amazônia aparecem em produções textuais, como formações discursivas próprias e também geradas em outros discursos, passados e presentes. 

Numa época em que abordagens acadêmicas sobre mestiços são relativamente escassas, diversas com visões ideologicamente negativas sobre mestiçagem, O Amazônida Hinterlandino: Uma Análise Discursiva, de Francisco de Assis Coelho e Pinho, tem, além de sua excelência, especial importância.

Íntegra disponível no link abaixo:

O Amazônida Hinterlandino: Uma Análise Discursiva – Francisco de Assis Coelho e Pinho

Apesar do hidrômetro marcar consumo zero, a empresa Águas de Manaus faturou 12 metros cúbicos de consumo.

A Água de Manaus, empresa que administra o abastecimento hídrico da capital do Estado do Amazonas, cobrou de um usuário R$152,84 por consumo zero de água. Embora o hidrômetro não marcasse sequer um metro cúbico de água consumida durante 13 dias do mês de junho, a empresa faturou a nota como se o usuário tivesse consumido 12 metros cúbicos.

Manaus fica localizada no encontro entre os rios Negro e Solimões, que faz parte do rio Amazonas, o maior do mundo em volume e comprimento. 

Festiva do Mestiço já é uma tradição do Conjunto Canaranas (arquivo).

A banda Meu Xodó se apresentará hoje (30) às 22 horas no terceiro e último dia do IX Festival do Mestiço no Conjunto Canaranas, em Manaus. Com apresentações da banda Xote Real, patrocinada pela Secretaria de Estado de Cultura do Amazonas (SEC), e da quadrilha Barraqueiros na Roça, o Festival, que comemora o Dia do Mestiço (27 de junho),  ocorre na Quadra Poliesportiva Waldemar Mesquita e marcou a noite de ontem com venda de alimentos e bebidas, além jogos e outros entretenimentos.

O evento também teve o apoio da Manauscult e da Associação Comunitária do Conjunto Canaranas.

O prefeito de Careiro da Várzea, Ramiro Gonçalves de Araújo, decretou ponto facultativo na sexta-feira devido ao feriado do Dia do Mestiço (27 de junho), que neste ano ocorrerá na quinta-feira.

Para comemorar a data, o Núcleo do Movimento Nação Mestiça em Careiro da Várzea estará realizando a VI Festa do Mestiça no ramal do Miriti, na comunidade Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, com show da banda Gang do Forró, patrocinada pela Secretaria de Estado de Cultura (SEC), e diversas atrações e atividades. 

O Dia do Mestiço também é feriado nos municípios de Autazes e Iranduba.

“Mestiços: avanços e desafios nas políticas públicas” é o tema do XI Seminário sobre a Identidade Mestiça, que será realizado no dia 19 de junho de 2019, quarta-feira, das 08h00min às 12h00min, no auditório Senador João Bosco Ramos de Lima da Assembleia Legislativa do Estado do Amazonas, localizada na Av. Mário Ypiranga Monteiro (antiga Recife) – nº 3.950, Manaus (AM).

São palestrantes confirmados do evento o escritor e mestre em Sociologia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Esmeraldo Lopes, o escritor Nelson Ramos Barreto, autor de A Revolução Quilombola – Guerra Racial, Conflito Agrário e Urbano Coletivismo, e o médico Leão Alves, ex-presidente do Movimento Pardo-Mestiço Brasileiro (Nação Mestiça).

Será fornecido certificado para atividade acadêmica complementar de 4 horas.

O evento faz parte das atividades do Mês do Mestiço que ocorrem anualmente em junho.

Nós, abaixo assinados, vimos expressar veemente repúdio às declarações ofensivas, discriminatórias e inverídicas contra organizações do Movimento Mestiço e suas lideranças e às manifestações contra conquistas do Povo Mestiço do Amazonas – destacadamente as leis estaduais que reconhecem e protegem o Povo Mestiço contra discriminações – em  pronunciamentos feitos durante a Sessão Especial em homenagem ao Dia das Religiões de Matrizes Africanas e Ameríndias realizada na Assembleia Legislativa do Estado do Amazonas (ALEAM), no Plenário Ruy Araújo, no dia 4 de junho de 2019, de autoria do eminente presidente da Casa, Deputado Estadual Josué Cláudio de Souza Neto.

Além das medidas judiciais criminais e cíveis por parte das organizações, seus associados e por todos os mestiços atingidos pelas declarações infundadas proferidas durante a citada Sessão, a fim de que impere a verdade e sejam amenizados os danos à comunidade do Povo Mestiço, a organizações do movimento mestiço e às suas lideranças ofendidas, destacamos os aspectos abaixo.

Repudiamos afirmações de que teria havido por parte das organizações do movimento mestiço e de seus representantes atos de racismo e de intolerância religiosa contra qualquer grupo ou pessoa durante reunião no dia 23 de maio de 2019 na Secretaria de Estado de Justiça, Direitos Humanos e Cidadania (SEJUSC).

Repudiamos a acusação da Sra. Francimar Santos Junior, gerente de Promoção da Igualdade Racial da Secretaria de Estado de Justiça, Direitos Humanos e Cidadania (SEJUSC), de que um “grupo que se intitula Nação Mestiça” propagaria racismo.

Repudiamos a completa exclusão de referência a mestiços e caboclos na minuta de PL apresentada pela citada gerente durante a reunião na SEJUSC, em desacordo com a lei do Dia do Mestiço e à lei do Dia do Caboclo, que asseguram a representação mestiça onde houver representação de outros grupos étnicos e raciais, e com a Lei nº4.367, de 21/07/2016, que instituiu o Conselho Estadual de Promoção da Igualdade Racial do Amazonas (CEPIR/AM), que “tem por finalidade propor políticas que promovam a igualdade racial no que concerne aos segmentos étnicos do Estado, com ênfase na população negra, indígena, mestiça e cabocla para combater a discriminação racial, reduzir as desigualdades raciais, sociais, econômicas, financeiras, políticas e culturais e ampliar o processo de participação social.”

Repudiamos a tentativa de “revisão” das leis do Dia do Mestiço e do Dia do Caboclo as quais têm sido um obstáculo contra aqueles que desejam ter o direito de discriminar mestiços e impor a eles seus pontos de vista, opiniões políticas e classifica-los como negros ou de outra raça.

Repudiamos a intolerância religiosa contra representante mestiço por este se declarar católico e que isto o impedia de respeitar o Comunismo. Destacamos que o mesmo frisou que respeitava o direito de pessoa que se declarou comunista durante a citada reunião de ser comunista, mas não a ideologia Comunismo.

Repudiamos também a apresentação de uma afirmação contra o Comunismo como se fosse uma manifestação contra religiões de matriz africana.

Sem esgotar na presente nota a resposta a todos os ataques e inverdades expressas durante a supracitada Sessão Especial, ressaltamos que defendemos o direito à autodeclaração de cor ou raça e o nosso repúdio contra toda forma de discriminação e intolerância contra qualquer grupo étnico, racial ou religioso e, exortando o Governador e os Deputados Estaduais do Amazonas a assegurarem a representação mestiça e cabocla e políticas públicas voltadas aos mesmos no futuro Estatuto Estadual de Promoção da Igualdade Racial com não menor importância e destaque que os dados à população negra e a assegurarem as vagas da representação mestiça no Conselho Estadual de Promoção da Igualdade, já instituído por lei, destacamos que a principal forma de discriminação contra mestiços é a negação de sua existência:

“Reconhecemos, em muitos países, a existência de uma população mestiça, de origens étnicas e raciais diversas, e sua valiosa contribuição para a promoção da tolerância e respeito nestas sociedades, e condenamos a discriminação de que são vítimas, especialmente porque a natureza sutil desta discriminação pode fazer com que seja negada a sua existência”, Conferência Mundial contra o Racismo, a Discriminação Racial, a Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância (Declaração de Durban), África do Sul, 2001.

Manaus (AM), 10 de junho de 2019.

MOVIMENTO PARDO-MESTIÇO BRASILEIRO (NAÇÃO MESTIÇA)

ASSOCIAÇÃO DOS CABOCLOS E RIBEIRINHOS DA AMAZÔNIA (ACRA)

ASSOCIAÇÃO DOS PEQUENOS AGRICULTORES DE ILHÉUS, UMA E BUERAREMA (ASPAIUB)

ASSOCIAÇÃO DE CONDUTORES E PASSAGEIROS TURÍSTICOS DE AUTAZES

CONSELHO MUNICIPAL DE DIREITOS HUMANOS DE MANAUS (CMDH/MAO)

CONSELHO ASSISTENCIAL MORADORES SANTA LUZIA E ZONA SUL (C.A.M.S.L)

ORGANIZAÇÃO BRASILEIRA DE AFRODESCENDENTES (OBÁ)

FÓRUM AFRO DA AMAZÔNIA (FORAFRO)

FÓRUM NACIONAL DO MESTIÇO (FNM)

NÚCLEO MESTIÇO DA BAHIA

NÚCLEO MESTIÇO DE RORAIMA

NÚCLEO MESTIÇO DE AUTAZES

NÚCLEO MESTIÇO DE CAREIRO DA VÁRZEA

NÚCLEO MESTIÇO DE IRANDUBA

Francisco de Assis Coêlho e Pinho (Clérigo representante da Igreja Católica Anglicana do Brasil no Amazonas)